天津成考專升本思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)題型是什么？以下是天津成考網(wǎng)為大家整理的天津成考專升本思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題，希望對大家有所幫助！

　　單選題

　　1、下列不屬于道德功能系統(tǒng)中最基本功能的是

　　A.導(dǎo)向功能B.規(guī)范功能C，認(rèn)識功能D，調(diào)節(jié)功能

　　2、以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會主義運動為實踐根據(jù)的社會主義核心價值觀的根本特性是

　　A，先進(jìn)性B，真實性

　　科學(xué)性 D.人民性C.

　　3、確立了黨的十一屆三中全會之后我國的路線方針政策的憲法是

　　A.1954年憲法B.1975年憲法

　　C.1978年憲法D，1982年憲法

　　4、人們實踐中形成的對人生的目的和意義的根本看法，指的是

　　A.人生觀B.人生價值C，人生環(huán)境D.人生態(tài)度

　　5、我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想是

　　A.愛國主義B.馬克思主義

　　C.辯證唯物主義D，歷史唯物主義

　　6、我國各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是

　　A.刑法B，經(jīng)濟(jì)法

　　憲法 D.行政法

　　7、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)屬性是

　　自然屬性B，物質(zhì)屬性A.

　　法律屬性 D.社會屬性C.

　　8、個人與社會最根本的關(guān)系是

　　個人奮斗與社會發(fā)展B.個人理想與社會理想

　　C.個人利益與社會利益D，個人需要與社會需要

　　9、社會主義核心價值觀中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)的價值要求的層面是

　　A，國家層面B，社會層面C，公民層面D，法律層面

　　10、下列選項中體現(xiàn)中華民族奉獻(xiàn)精神的是

　　A.不學(xué)禮，無以立 B.國而忘家，公而忘私

　　C.己所不欲，勿施于人D.明于庶物，察于人倫

　　11、“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是

　　A.注重整體利益，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神B.推崇仁愛原則，追求人際和諧

　　C.追求精神境界，重視道德需要D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履

　　12、公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)

　　利施以救濟(jì)的方式屬于

　　A.司法救濟(jì)B，社會救濟(jì)

　　C.行政救濟(jì)D.自力救濟(jì)

　　13、下列不屬于社會公德主要內(nèi)容的是

　　A.誠實守信B.愛護(hù)公物

　　C.保護(hù)環(huán)境 D.遵紀(jì)守法

　　14、通過評價等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，體現(xiàn)的道德功能是

　　A.認(rèn)識功能B.規(guī)范功能C，激勵功能D，調(diào)節(jié)功能

　　15、社會主義集體主義的最高層次是

　　A.顧全大局、遵紀(jì)守法B.先公后私、先人后已

　　C，熱愛祖國、誠實勞動D，無私奉獻(xiàn)、一心為公

　　16、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性，體現(xiàn)的法治思維是

　　A，法律至上B.程序正當(dāng)

　　C.權(quán)力制約D.公平正義

　　17、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，在消費上超出自己的承受能力，有的甚至因此負(fù)債累累，這些行為體現(xiàn)的錯誤人生觀是

　　A，拜金主義 B，享樂主義

　　C.極端個人主義 D.功利主義

　　18、中華民族偉大民族精神的核心是

　　改革創(chuàng)新B.敢為人先A.

　　自強(qiáng)不息 D.愛國主義

　　19、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)，每一項立法都應(yīng)符合

　　A.憲法精神B.經(jīng)濟(jì)法精神

　　C.刑法精神D.行政法精神

　　20、“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是A.注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B，推崇仁愛原則，注重以和為貴C.追求精神境界，向往理想人格D，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履

　　二、多選題

　　21、大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀包括

　　A.樹立崇高的職業(yè)理想B.以賺錢為主要目的

　　C.服從社會發(fā)展需要D，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備

　　22、法律作為上層建筑的重要組成部分，迄今為止產(chǎn)生的類型有

　　A.封建制法律B.奴隸制法律

　　資本主義法律D，社會主義法律

　　23、社會主義家庭美德的主要內(nèi)容包括

　　A.夫妻和睦B.勤儉持家C.尊老愛幼D.男女平等

　　24、我國刑法規(guī)定的刑事處罰中，主刑包括

　　A.沒收財產(chǎn)B，管制C，死刑D.剝奪政治權(quán)利

　　25、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識，需要

　　A.掌握專業(yè)知識B.大膽探索未知

　　C.敢于突破陳規(guī)D.勇于創(chuàng)新創(chuàng)造

　　26、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義包括

　　A，堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循

　　B.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力

　　提高國家文化軟實力的迫切要求C.

　　D.增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)

　　27、在道德的功能系統(tǒng)中，最基本的功能包括

　　A.導(dǎo)向功能B.認(rèn)識功能

　　C.調(diào)節(jié)功能D.激勵功能

　　28、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，需要

　　A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B.全面性改造

　　C.徹底性批判D.創(chuàng)新性發(fā)展

　　29、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征包括

　　A.物質(zhì)財富極大豐富B.實現(xiàn)按需分配

　　人的精神境界極大提高D.每個人自由而全面發(fā)展

　　30、我們堅定社會主義核心價值觀自信的理由包括

　　A.豐厚的歷史底蘊B.堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)

　　C.積極的自覺踐行 D，強(qiáng)大的道義力量

　　三、名詞解釋

　　31、法律權(quán)威

　　32、道德模范

　　33、信念

　　34、政體

　　35、法律義務(wù)

　　四、簡答題

　　36、簡述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。

　　37、簡述我國實體法律部門的構(gòu)成。

　　38、簡述尊重法律權(quán)威的重要意義。

　　39、簡述我國社會主義法律的本質(zhì)特征。

　　40、簡述建設(shè)中國特色社會主義法治體系的內(nèi)容。

　　五、論述題

　　41、試述如何做一名新時代忠誠堅定的愛國者。

　　六、材料分析題

　　42、閱讀材料，回答問題。

　　自 2021年來，多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢。在這一輪疫情中，青年志愿者的表現(xiàn)令人動容。雪后的滿洲里市，志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運食品，確保封控小區(qū)的物資供應(yīng)，她的睫毛上掛滿了冰霜，雙手凍得通紅?！熬用袼蛠砹伺瘜殞?，我特別感動，貼在身上暖和多了”，宋萌說。不計辛勞，甘于奉獻(xiàn)，她贏得了他人的敬意和尊重，用實際行動踐行了“請黨放心，強(qiáng)國有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市，大學(xué)生

　　志愿者李璇始終堅守在防疫一線。2022年2月19日，她從14時開始工作，至第二天7時一直沒吃飯喝水，完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測任務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，任勞任怨，她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡，主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂，關(guān)愛他人，她在志愿服務(wù)中既提升了自我，又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友，守望相助，疾病相持”，這是儒家士大夫的道德理想，也是普通百姓日常生活的道德實踐。疫情尚未終結(jié)，面對種種不便與風(fēng)險，與其“喪”和“躺平”，不如好好想想怎樣過好這個特殊的青春。無論是堅定方向追逐人生理想，還是志愿沖在防疫前線，都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時光，面對逆境奮力拼搏，才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國青年報》，2022年3月21日，文字有改動)結(jié)合材料回答問題:

　　42.在疫情面前，上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43.聯(lián)系自身實際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一

　　參考答案

　　一、單選題

　　1、A

　　[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認(rèn)識功能規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。

　　2、D

　　[解析]人民性是社會主義核心價值觀的根本特性，人民立場是社會主義核心價值觀的根本立場。

　　3、D

　　[解析]黨的十--屆三中全會開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制成為黨和國家堅定不移的方針。我國現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，適應(yīng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會主義民主法制建設(shè)的新要求，確立了黨的十一屆三中全會之后的路線方針政策，把集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國家的根本任務(wù)，就社會主義民主法制建設(shè)作出--系列規(guī)定，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。

　　4、A

　　[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。

　　5、B

　　[解析]馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。

　　6、C

　　[解析]我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，國家維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)

　　7、D

　　[解析]馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@一論斷強(qiáng)調(diào)從社會關(guān)系出發(fā)去把握變化著的人的本質(zhì)，說明任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質(zhì)屬性。

　　8、C

　　[解析]個人與社會的關(guān)系，最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。

　　9、A

　　[解析]富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價值追求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家這一重大問題，揭示了當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的價值目標(biāo)，從國家層面標(biāo)注了社會主義核心價值觀的時代刻度。

　　10、B

　　[解析]在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的重要性，即重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。西漢賈誼提出的“國而忘家，公而忘私”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神。

　　11、D

　　[解析]“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。中國古代的思想家大都認(rèn)為，在修身養(yǎng)性的過程中，最重要的就是要使社會的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實踐，通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成完善的道德人格。

　　12、B

　　[解析]社會救濟(jì)主要是公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)。

　　13、A

　　[解析]社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個社會成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。

　　14、D

　　[解析]道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動、協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式。

　　15、D

　　[解析]根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會生活和人們思想道德的實際，集體主義可分為三個層次的道德要求。一是無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動，以正當(dāng)合法的手段保障個人利益。這是對公民最基本的道德要求。

　　16、B

　　[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。

　　17、B

　　[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題千中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯誤觀念對大學(xué)生的影響。

　　18、D

　　[解析]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

　　19、A

　　[解析]科學(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系、加強(qiáng)憲法實施為目標(biāo)，堅持以民為本、立法為民理念，使每一項立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，完善立法體制機(jī)制增強(qiáng)法律法規(guī)的及時性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。

　　20、B

　　[解析]推崇仁愛原則，注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。孔子強(qiáng)調(diào)“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”，孟子強(qiáng)調(diào)“親親而仁民，仁民而愛物”，茍子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛”，墨子則提出“兼相愛，交相利”

　　二、多選題

　　21、ACD

　　[解析]樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，對于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實意義。大學(xué)生要樹立崇高的職業(yè)理想，服從社會發(fā)展的需要，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。

　　22、ABCD

　　[解析]我國刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰，其中，驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國人。25、BCD

　　[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。

　　26、ACD

　　[解析]社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會主義核心價值觀有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循，是提高國家文化軟實力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力，B項錯誤。27、BC

　　[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認(rèn)識功能規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。

　　28、AD

　　[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分，其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律，而社會主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。

　　23、ABCD

　　[解析]家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨特的功能。

　　24、BC

　　[解析]我國刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰，其中，驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國人。

　　25、BCD

　　[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。

　　26、ACD

　　[解析]社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會主義核心價值觀有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循，是提高國家文化軟實力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力，B項錯誤。27、BC

　　[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認(rèn)識功能規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。

　　28、AD

　　[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，

　　29、ABCD

　　[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會的理想狀態(tài)，指明了人類社會的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財富極大豐富、實現(xiàn)按雷分配、人的精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。

　　30、ABD

　　[解析]社會主義核心價值觀具有豐厚的歷史底蘊、堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)、強(qiáng)大的道義力量這是我們堅定社會主義核心價值觀自信的理由。

　　三、名詞解釋

　　31、法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。

　　32、道德模范主要是指思想和行為能夠激勵人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進(jìn)人物。道德模范是群眾身邊看得見、摸得著的榜樣，是可以學(xué)、能夠?qū)W的標(biāo)桿。

　　33、信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。

　　34、政體，又稱政權(quán)組織形式，是指統(tǒng)治階級按照一定的原則組成的，代表國家行使權(quán)力以實現(xiàn)統(tǒng)治階級任務(wù)的國家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織體制。政體是國家制度的重要組成部分，是國家的主要外在表現(xiàn)形態(tài)。

　　35、法律義務(wù)是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的社會責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。