天津成考專(zhuān)升本政治復(fù)習(xí)資料有哪些？以下是天津成考網(wǎng)為大家整理的天津成考專(zhuān)升本復(fù)習(xí)資料，希望對(duì)大家有所幫助！

　　天津成考專(zhuān)升本政治的復(fù)習(xí)資料涵蓋了許多重要的知識(shí)點(diǎn)和理論。以下是一些可能的復(fù)習(xí)資料內(nèi)容：

　　馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展：包括馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件、自然科學(xué)基礎(chǔ)、直接理論來(lái)源等。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統(tǒng)一的完備的理論體系，是實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)。

　　馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)意義：馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論指南。它可以增強(qiáng)我們鑒別各種理論和路線是非的能力，幫助我們掌握運(yùn)作概念的技巧，提高理論思維的能力。

　　矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理：在唯物辯證法中占有重要的理論地位，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中具有重要的方法論意義。它是人類(lèi)獲得正確認(rèn)識(shí)的正常秩序，也是中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　發(fā)展的定義及其實(shí)質(zhì)：唯物辯證法所講的發(fā)展，是指事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由無(wú)序向有序的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律：這是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵。

　　社會(huì)主義道德建設(shè)的原則：集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則。

　　社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

　　“一國(guó)兩制”構(gòu)想：起初是為了解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出的。

　　新民主主義的革命綱領(lǐng)：包括政治綱領(lǐng)和經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，旨在推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位：它是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果，是新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的根本指針。

　　此外，還需要關(guān)注時(shí)事政治，了解國(guó)內(nèi)外的重要事件和政策，以便在考試中能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和解答。