2019年天津成人高考專升本藝術(shù)概論真題及答案解析
一、選擇題:1~20 小題,每小題 2 分,共 40 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)典畫(huà)作《創(chuàng)造亞當(dāng)》的創(chuàng)作者是( )
A.達(dá)·芬奇
B.米開(kāi)朗琪羅
C.拉斐爾
D.凡·高
【答案】B
解析:《創(chuàng)造亞當(dāng)》是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分,畫(huà)面富有創(chuàng)造地戲劇性地晨現(xiàn)了人類(lèi)生命的誕生。
2.下列選項(xiàng)中,屬于時(shí)間藝術(shù)的是 ( )
A.電影
B.繪畫(huà)
C.戲劇
D.音樂(lè)
【答案】D
解析:以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時(shí)間藝術(shù)(音樂(lè)、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫(huà)、雕塑等)和時(shí)空藝術(shù)(戲劇、影視等)。
3.古希臘主張藝術(shù)起源于模仿的哲學(xué)家是( )
A.盧梭
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.柯林伍德
【答案】B
解析:模仿說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)對(duì)于自然或現(xiàn)實(shí)生活的模仿,是有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論,古希臘的德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點(diǎn)。
4.隋代青綠山水畫(huà)作《游春圖》的創(chuàng)作者是 ( )
A.范寬
B.張旭
C.李思訓(xùn)
D.展子虔
【答案】D
解析:《游春圖》是我國(guó)存世最早的一幅山水畫(huà),作者是隋代的展子度。
5.由元代畫(huà)家黃公望創(chuàng)作的描繪我國(guó)江南山水風(fēng)光的著名畫(huà)作是( )
A.《溪山行旅圖》
B.《富春山居圖》
C.《匡廬圖》
D.《清明上河圖》
【答案】B
解析:《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是北宋畫(huà)家范寬;《富春山居圖》的創(chuàng)作者是元代畫(huà)家黃公望:《匡廬圖)的創(chuàng)作者為五代時(shí)期的荊浩;《清明上河圖》的創(chuàng)作者為北宋畫(huà)家張擇端。
6.電影藝術(shù)的主要表現(xiàn)方法是 ( )
A.蒙太奇、畫(huà)面、聲音
B.構(gòu)圖、光線
C.線條、色彩
D.造型、構(gòu)圖
【答案】A
解析:電影藝術(shù)是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門(mén)綜合藝術(shù),畫(huà)面、聲音、蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。
7.元雜劇大家關(guān)漢卿的重要代表作是 ( )
A.《西廂記》
B.《桃花扇》
C.《竇娥冤》
D.《牡丹亭》
【答案】C
解析:《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品;《桃花扇》是清代孔尚任的作品;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的作品;《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品。
8.建筑藝術(shù)的“三原則”是( )
A.實(shí)用、堅(jiān)固、雄偉
B.實(shí)用、堅(jiān)固、美觀
C.實(shí)用、高大、美觀
D.精致、堅(jiān)固、美觀
【答案】B
解析:古羅馬建筑師維特魯威提出了關(guān)于建筑的三條基本原則:實(shí)用、堅(jiān)固、美觀。
9.描繪演奏家高超技巧的名句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”出自 (作者)___ (篇名)。( )
A.李白 《將進(jìn)酒》
B.張若虛 《春江花月夜》
C.李商隱 《無(wú)題》
D.白居易 《琵琶行》
【答案】D
解析:白居易的《琵琶行》中有多處名句描寫(xiě)了琵琶女高超的琵琶彈奏技藝,題干中的詩(shī)句便是其中之一。
10.描繪人與人美好知交友情的古代名曲(作者)的( )
A.《高山流水》
B.《二泉映月》
C.《漁舟唱晚》
D.《百鳥(niǎo)朝鳳》
【答案】A
解析:《高山流水)是我國(guó)古代的古琴名曲,描繪了知己間的美好友情。
11.我國(guó)現(xiàn)代舞劇《絲路花雨》中的飛天形象吸取了( )
A.云岡石窟
B.龍門(mén)石窟
C.敦煌石窟
D.大足石刻
【答案】C
解析:舞劇《絲路花雨》以中國(guó)大唐盛世為歷史背景,以敦煌藝術(shù)為文化底蘊(yùn),再現(xiàn)了敦煌壁畫(huà)中的“反彈琵琶伎樂(lè)天”造型。
12.話劇《日出》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于( )
A.現(xiàn)實(shí)主義
B.浪漫主義
C.立體主義
D.表現(xiàn)主義
【答案】A
解析:話劇《日出》是曹禺繼《雷雨》之后的又一部現(xiàn)實(shí)主義力作。
13.西漢名將霍去病墓前的著名雕塑是( )
A.人馬俑
B.馬踏匈奴
C.昭陵六駿
D.馬踏飛燕
【答案】B
解析:霍去病墓前的雕塑為“馬踏匈奴”,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的戰(zhàn)馬將一個(gè)匈奴士兵踏倒在地,藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績(jī)。
14.在藝術(shù)創(chuàng)作中,屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)主體是( )
A.導(dǎo)演
B.編劇
C.畫(huà)家
D.作曲家
【答案】A
解析:戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù),都具有一個(gè)共同的審美特征——二度創(chuàng)作,二度創(chuàng)作的主體主要是導(dǎo)演和演員。
15.改編自《萬(wàn)家訴訟》的電影《秋菊打官司》的導(dǎo)演是( )
A.陳凱歌
B.吳天明
C.張藝謀
D.馮小剛
【答案】C
解析:《秋菊打官司》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的農(nóng)村題材劇情片。
16.蘇軾創(chuàng)作于黃州時(shí)期的著名書(shū)法作品是( )
A.《蘭亭集序》
B.《蜀素帖》
C.《中秋帖》
D.《寒食帖》
【答案】D
解析:《蘭亭集序》是東晉王羲之的書(shū)法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書(shū)法作品;《中秋帖》是東晉王獻(xiàn)之的書(shū)法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書(shū)法作品。
17.藝術(shù)創(chuàng)作的一般過(guò)程是( )
A.藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)活動(dòng)
B.藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)
C.藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳播
D.藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)接受
【答案】B
解析:藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,可以分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段。
18.影片《淘金記》和《大獨(dú)裁者》的導(dǎo)演是( )
A.格里菲斯
B.卡梅隆
C.卓別林
D.斯皮爾伯格
【答案】C
解析:無(wú)聲電影《淘金記》和有聲電影《大獨(dú)裁者》均是由卓別林編劇、導(dǎo)演和主演的作品。
19.芭蕾舞劇誕生的標(biāo)志是 1581 年在法國(guó)上演的( )
A.《胡桃?jiàn)A子》
B.《天鵝湖》
C.《王后喜劇芭蕾》
D.《睡美人》
【答案】C
解析:1581 年,意大利籍藝術(shù)家們?cè)诜▏?guó)宮廷排演了第一部真正意義上的芭蕾舞劇《王后喜劇芭蕾》,隨后芭蕾舞迅速在歐洲各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。
20.藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是 ( )
A.傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播目的、受傳者和傳播效果
B.傳播主體、傳播形式、傳播媒介、受傳者和傳播效果
C.傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果
D.傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播互動(dòng)
【答案】C
解析:藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流.是藝術(shù)信息在社會(huì)系統(tǒng)中的運(yùn)行。構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。
二、簡(jiǎn)答題:21~23 小題,每小題 10 分,共 30 分。
21.簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。
(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對(duì)象、以受眾為主體的欣賞活動(dòng),是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)作品的價(jià)值、屬性的主動(dòng)選擇、吸納和揚(yáng)棄。它是一種積極能動(dòng)的再創(chuàng)造活動(dòng)。(5 分)
(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過(guò)鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動(dòng),才能真正實(shí)現(xiàn)其社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值;第二,鑒賞主體對(duì)藝術(shù)作品不是消極被動(dòng)地接受,而是積極能動(dòng)地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類(lèi)自身主體力量在審美活動(dòng)中的自我肯定與自我實(shí)現(xiàn)。(5 分)
22.簡(jiǎn)述藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵。
(1)藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)作活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(4 分)
(2)藝術(shù)語(yǔ)言是各門(mén)類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術(shù)語(yǔ)言又可具體劃分為文學(xué)語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言、繪畫(huà)語(yǔ)言和視聽(tīng)語(yǔ)言等。(3 分)
(3)藝術(shù)語(yǔ)言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新(3 分)
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